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迦(jia)象笑道：生老病死(si)，人所必经。世俗以死(si)为悲，佛门以死为(wei)往(wang)极乐世(shi)界(jie)。梵语称死(si)为‘涅(nie)磐’，你们华语意译即(ji)是‘圆寂’，何谓‘圆寂’？德无不备称圆(yuan)，障无不尽(jin)名(ming)寂。经云：永离诸趣(qu)，入于人生(sheng)不(bu)灭(mie)之门。人无论圣(sheng)凡，皆须老死，唯佛菩(pu)萨，死者乃(nai)其幻(huan)身，至(zhi)于本性，则(ze)不生不灭，故曰涅粱(liang)。若悟此理，死(si)何足(zu)悲？念完(wan)这段(duan)经文，徐(xu)徐闭上(shang)双(shuang)目，面上犹(you)带笑(xiao)容(rong)。齐世(shi)杰一探他(ta)的(de)鼻端(duan)，已经断了(le)气了。