天命之(zhi)谓性,率性之(zhi)谓道,修道(dao)之谓(wei)教。道也者,不(bu)可须臾(yu)离也,可(ke)离非道(dao)也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微,故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而(er)皆中节(jie),谓(wei)之和(he)。中也(ye)者,天下(xia)之大(da)本也(ye);和(he)也者(zhe),天下(xia)之达(da)道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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