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鹿马(ma)勺无可置(zhi)疑地成为鹿姓(xing)这(zhe)一门族里产生了巨大影(ying)响(xiang)的(de)一个人。不(bu)仅仅(jin)是把濒临倒灶的家(jia)业振兴起来，重(chong)要(yao)的是他具有自己的思想和理论，深(shen)深地影响(xiang)着鹿家(jia)门族里(li)一(yi)代(dai)又一代(dai)的子孙，显示着与(yu)白家迥然相异的(de)家(jia)风和气性。鹿(lu)马勺用他抡(lun)勺子(zi)挣来(lai)的薪金和(he)赏银在白鹿村置地盖房，仅仅控制到(dao)土地房(fang)屋牲畜(chu)可以在(zai)村子里数(shu)上头(tou)家的程度就适可(ke)而(er)止，然后把(ba)心力转(zhuan)到(dao)孩(hai)子(zi)的读(du)书(shu)上头。马勺(shao)靠(kao)一(yi)把勺(shao)子(zi)出(chu)入官府和上流(liu)社会的各种场合，经见的(de)大(da)世面大(da)人物在(zai)整个家族的历史(shi)上是独一无二(er)的。大(da)世面的气魄豪华和大人物的威仪举止，深刻地烙刻(ke)到心头，在他感到幸运(yun)的同时又伴(ban)随着(zhe)自卑。那(na)种不断重复的生活经历(li)和(he)越烙越(yue)深的印(yin)象终于凝结一个结(jie)论(lun)，要供孩子念书(shu)，通过科举(ju)考(kao)试进(jin)入(ru)上流社会坐一(yi)把(ba)椅子占一个席位，那才(cai)是(shi)家(jia)族真正的荣耀(yao)；至于自己(ji)嘛(ma)，说到(dao)底还是个勺(shao)勺客(ke)，是把一(yi)碟一(yi)盘精美的莱馔烩炒出来供大人(ren)阔人们享用的(de)下人，只能在灶锅(guo)前(qian)舞蹈而绝对不(bu)能进入(ru)自(zi)己(ji)创造的(de)宴席。马(ma)勺娶妻生子以后(hou)就开始实现(xian)这个目标。为此(ci)他一(yi)胎(tai)赶(gan)着一胎让女人(ren)为他生育(yu)后(hou)代(dai)。女人(ren)确也像个爱生蛋的母鸡一共(gong)生(sheng)过(guo)十(shi)五胎，直(zhi)到红(hong)绝腰干不来经血。他的命里注定儿少女多，十(shi)五(wu)胎里有十(shi)一个女子四(si)个娃子，最后(hou)只(zhi)有(you)五女二男成人。他在孩子启蒙的头一天(tian)，就对孩子说：好好念(nian)书。中(zhong)秀才爸给你放草炮，中举(ju)人(ren)就放(fang)铳子演大戏。两个儿子许是(shi)智力平庸，也许是运(yun)气不佳，只(zhi)有老二考(kao)中(zhong)秀(xiu)才，此后连连再考(kao)都(dou)不能中(zhong)举。马(ma)勺(shao)死时就(jiu)把(ba)遗(yi)愿留(liu)给后代：记住，孙子曾孙子(zi)谁中秀(xiu)才中举人或者(zhe)进士，就(jiu)到(dao)我坟上(shang)放(fang)炮响铳子，我(wo)就知道鹿家出了人了。这(zhe)个(ge)奋斗目标一代一代传下来(lai)，竟(jing)然连在老马(ma)勺坟(fen)头放草炮的机会都(dou)不再有。鹿子霖对两个(ge)儿子兆鹏兆海(hai)十分看重，瞅定有实现(xian)祖(zu)宗遗愿(yuan)的寄托了了，不(bu)料中途(tu)而(er)废。