《亚洲日日日日》

【亚洲日日日日】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君(jun1)子(zi)，如切如(ru)磋，如(ru)琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮(xi)暄兮(xi)。有斐(fei)君子(zi)，终不(bu)可召猓""如切如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨(mo)"者(zhe)，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者，威仪也。"有(you)斐君(jun1)子，终不可召"者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏(xi)前王(wang)不忘！"君子贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐其(qi)乐而利(li)其利，此以没世(shi)不忘也。《康(kang)诰》曰："克明(ming)德(de)。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝(di)典》曰："克(ke)明峻德。"皆自明也。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟(gou)日(ri)新，日日(ri)新(xin)，又(you)日新。"《康(kang)诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦(bang)，其(qi)命惟(wei)新。"是故君子无所不用其极(ji)。《诗》云："邦(bang)畿千里，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗蛮(man)黄鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于止，知其(qi)所(suo)止。可以(yi)人(ren)而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于缉熙(xi)敬(jing)止(zhi)！"为(wei)人(ren)君，止于仁(ren)；为人(ren)臣(chen)，止于敬(jing)；为(wei)人子，止(zhi)于孝(xiao)；为人父，止于慈(ci)；与国(guo)人交，止于信(xin)。子曰(yue)："听讼(song)，吾犹人也(ye)。必也使(shi)无讼(song)乎(hu)！"无情者不(bu)得(de)尽其辞(ci)，大畏民志。此谓(wei)知(zhi)本。