自鸦(ya)片(pian)战(zhan)争以来(lai),正是这些(xie)放(fang)言高论(lun)的官僚士大夫,无(wu)视西方(fang)列强(qiang)坚船(chuan)利炮在国门外的威慑(she),依然用传统的夷夏观念(nian)来理解(jie)近代的国际关系,他(ta)们(men)中的(de)绝大多(duo)数(shu)人倡导立国在于经典,不在西方的技(ji)艺(yi),"师夷之技(ji)",岂不是自甘(gan)贬滴?在列强以实力步步(bu)紧『逼』的危难时(shi)刻,宁为玉碎,也不可对敌(di)人有任何(he)的让步。以至于有条(tiao)件的妥协与(yu)让步,与引(yin)狼入室无异。在议结津(jin)案的过(guo)程(cheng)中,他们鲜(xian)有人主张用近(jin)代(dai)军事(shi)技术(shu)来(lai)抵抗侵略(lue),更(geng)不能用近代的观(guan)念去理解帝国(guo)主义列(lie)强强(qiang)加在中(zhong)国头(tou)上的不平(ping)等条约的(de)实质。他们的爱国激(ji)情,仅在于(yu)口(kou)头上(shang),而提不出(chu)任何被时(shi)势认可的(de)且又行之有(you)效(xiao)的救国方案。
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