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最后才(cai)写(xie)出书来.传(chuan)统(tong)滋生象征,反面被象征淹没了(le),这好像(xiang)树干(gan)被树(shu)叶(ye)渐渐遮(zhe)住(zhu)一(yi)样(yang).所有(you)这一切为人类所(suo)崇奉的象(xiang)征(zheng),随着(zhe)岁月的变迁(qian),愈(yu)来愈繁多,愈来(lai)愈增加(jia),愈来愈(yu)交(jiao)错,越来(lai)愈复杂(za),早期的(de)纪(ji)念物再也(ye)没法(fa)容纳了,遂从(cong)四(si)面八(ba)方泛溢开来.早期的那(na)种纪念物勉强还能表(biao)达原始传统,由(you)于原始(shi)传(chuan)统如同其纪念物一(yi)样,纯朴,简单(dan),匍匐在地(di)面(mian)上.象征需要在建筑(zhu)物(wu)上得到充(chong)分(fen)发展.这样,建(jian)筑艺术随着(zhe)人类(lei)思想的发展而突飞猛进,变成(cheng)千首千臂的(de)巨人,用(yong)一种(zhong)永(yong)不磨灭.看得见,摸得着(zhe)的形式,把这整个(ge)飘忽不定(ding)的象征主义全固定下来.当力量(liang)的化(hua)身代达洛斯忙着测量,正当智慧(hui)的奥尔(er)浦斯(si)放声歌唱一样(yang),此(ci)时作(zuo)为字母的(de)支柱,作为音(yin)节的拱廊,作为单词的金字塔,在几何规则和诗(shi)律的双重作用下,都活动起(qi)来(lai)了,聚集.组合.交融.升(sheng)降.在地(di)面上(shang)层层(ceng)重(chong)叠.层层迭(die)起高(gao)入云霄,直到在某一时代总(zong)观(guan)念的(de)授(shou)意下,写出了那(na)些令人叹止(zhi)的奇书(shu),就是(shi)座座奇妙的建筑物(wu):埃(ai)克林加塔,埃及(ji)的(de)朗塞伊(yi)翁陵墓,所(suo)罗门的神庙(miao).