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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不(bu)至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性(xing)而道问学(xue)，致广(guang)大而(er)尽精(jing)微，极高(gao)明而(er)道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不(bu)骄，为(wei)下不(bu)倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎(hu)今之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德(de)，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。