《凶猛办公室三部曲之美女求生记》

【凶猛办公室三部曲之美女求生记】

是故君子先慎乎德。有德(de)此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德(de)者本(ben)也，财者(zhe)末也(ye)。外(wai)本(ben)内(nei)末，争(zheng)民施(shi)夺。是故(gu)财(cai)聚则(ze)民散，财散则(ze)民(min)聚(ju)。是故(gu)言悖(bei)而(er)出者，亦(yi)悖而入(ru)；货悖而(er)入者，亦悖而出。《康(kang)诰(gao)》曰："惟命(ming)不于常。"道(dao)善则(ze)得之，不(bu)善则失之(zhi)矣(yi)。《楚书》曰："楚国无(wu)以(yi)为(wei)宝(bao)，惟善以为宝。"舅犯(fan)曰："亡(wang)人(ren)无以为宝(bao)，仁亲以为宝。"《秦誓(shi)》曰："若有(you)一个臣，断断兮无(wu)他(ta)技，其(qi)心休休焉，其(qi)如(ru)有容(rong)焉。人之有技，若己有(you)之；人之彦(yan)圣(sheng)，其心好之(zhi)，不啻若(ruo)自其(qi)口(kou)出(chu)。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利(li)哉！人(ren)之有技，娼(chang)疾以恶之；人(ren)之彦圣，而(er)违之俾(bi)不通。实不(bu)能容，以不(bu)能保我子孙黎(li)民，亦曰殆哉！"唯仁人放流(liu)之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为(wei)能(neng)爱人，能(neng)恶人。见贤(xian)而不能(neng)举，举而不能先(xian)，命(ming)也(ye)；见不善而不能(neng)退，退而不(bu)能远，过也(ye)。好(hao)人(ren)之所(suo)恶(e)，恶人(ren)之(zhi)所好(hao)，是谓拂人之性，灾必逮(dai)夫身。是故君子有大道，必忠信以得之(zhi)，骄泰(tai)以(yi)失之。