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"大(da)哉圣人(ren)之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极(ji)于(yu)天。优(you)优(you)大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊德性(xing)而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽精微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道，其言(yan)足(zu)以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今(jin)之世，反古之道。如(ru)此者，及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不(bu)制度(du)，不(bu)考文。今天下车同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。