《色干干》

【色干干】

"大哉圣人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学(xue)，致(zhi)广(guang)大(da)而(er)尽精(jing)微，极高明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今之世，反古之道(dao)。如此者，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi)，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。