《韩非子・主(zhu)道篇(pian)》中说(shuo):"君(jun1)主以(yi)他(ta)们的(de)评论而赋予他们的事(shi)业,以事业(ye)的责(ze)任心使他们发展功绩,功绩合(he)于事(shi)实,事实合于言(yan)论(lun),就(jiu)赏赐他;功绩不(bu)合事(shi)实,事(shi)实不合言论,就(jiu)惩罚他(ta)。"又(you)说:"贤(xian)明君主的奖赏原(yuan)则,温暖(nuan)得像及时雨,百(bai)姓都受到他的(de)恩(en)泽。贤明君主(zhu)实行惩罚的(de)原(yuan)则,害怕得像(xiang)雷霆,神圣(sheng)得无需辩解(jie)。所以(yi)贤明的君(jun1)主没有不光明的赏赐(ci),也(ye)没有不正确(que)的惩(cheng)罚。不光明正大的奖赏(shang),就会使有功劳(lao)的臣属(shu)坠毁自己的事业;不正确的惩罚,就会(hui)使『奸』臣隐瞒自己的错(cuo)误。所以只(zhi)要真正有(you)功劳的人,就是疏(shu)远卑贱的(de)人(ren)也要奖(jiang)赏(shang);真实有(you)过错,就是亲近。受宠爱的(de)人也要诛灭。这样(yang)就(jiu)使(shi)疏远低下的人(ren)不敢懈怠(dai),而亲近喜爱的(de)人也(ye)不敢骄傲(ao)。"
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