"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故(gu)曰(yue):苟(gou)不至(zhi)德,至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极(ji)高明而(er)道中庸(yong);温故而(er)知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄,为下不(bu)倍(bei);国(guo)有道,其言(yan)足以兴(xing);国无道,其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好(hao)自(zi)专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及其身者也(ye)。"非天(tian)子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下(xia)车(che)同(tong)轨(gui),书(shu)同文,行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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