天命之谓性,率性之(zhi)谓(wei)道,修道之(zhi)谓教。道(dao)也(ye)者(zhe),不(bu)可(ke)须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所(suo)不睹,恐惧(ju)乎(hu)其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin),莫(mo)显乎微,故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未发,谓之(zhi)中(zhong);发而皆中(zhong)节,谓之和。中也者(zhe),天下之大本也;和也(ye)者,天下之(zhi)达道也。致(zhi)中(zhong)和。天(tian)地位焉,万物(wu)育(yu)焉。
Copyright © 2008-2018