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命乡，论秀士(shi)，升之司徒，曰选(xuan)士。司徒论(lun)选士(shi)之秀者而升之(zhi)学，曰(yue)俊(jun4)士(shi)。 升于司徒(tu)者，不(bu)征于乡(xiang)，升于学者，不征于司(si)徒，曰造(zao)士(shi)。乐正崇(chong)四术，立四教(jiao)， 顺先王(wang)《诗(shi)》、《书(shu)》、《礼(li)》、《乐》以造(zao)士。春秋教以(yi)《礼(li)》、《乐》，冬 夏教以《诗》、《书》。王(wang)大子，王(wang)子(zi)，群后之大子，卿大夫(fu)元士之适子，国之(zhi) 俊选，皆造(zao)焉。凡(fan)入学以齿。