及时将祭,君子乃齐(qi)。齐之为言(yan)齐也,齐不(bu)齐(qi)以致齐者也。是以(yi)君子非有大 事也,非(fei)有(you)恭敬(jing)也,则不齐。不齐则于(yu)物无防也(ye),嗜欲无(wu)止也(ye)。及其将齐(qi)也,防 其邪物(wu),讫(qi)其嗜欲,耳不听乐。故《记》曰(yue):"齐(qi)者不乐(le)。"言不敢(gan)散其志也。 心不苟虑(lv),必(bi)依于道;手足不(bu)苟动,必依于礼。是故君子(zi)之齐也(ye),专致其(qi)精明(ming)之 德也(ye)。故散齐七日以(yi)定之(zhi),致齐(qi)三日以齐(qi)之。定之之谓(wei)齐。齐者精明之至也(ye),然(ran) 后可以(yi)交于神明也。
Copyright © 2008-2018