"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天(tian)。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然(ran)后(hou)行。故(gu)曰:苟不至德(de),至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道问学(xue),致广大而(er)尽精微(wei),极(ji)高明而道中庸(yong);温故(gu)而知新(xin),敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍(bei);国有道,其(qi)言足以兴;国无道,其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自(zi)专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古之道(dao)。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制(zhi)度(du),不(bu)考文。今(jin)天(tian)下(xia)车(che)同(tong)轨(gui),书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有(you)其德(de),苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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