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对(dui)父母孝(xiao)顺的(de)强调(diao)容(rong)易理解，为什么还要(yao)如此强调兄弟之间，而(er)是(shi)不(bu)是所有子女之间？一方(fang)面，重(chong)男轻女的思(si)想使得(de)古(gu)人认为(wei)女(nv)子一旦(dan)出(chu)嫁(jia)就是外姓人家(jia)，属(shu)于别(bie)人(ren)家的人，嫁出去(qu)的女儿泼出去的(de)水。不属(shu)于(yu)自己家的人，当然也就会被以家庭为单(dan)位建(jian)立起来的伦理道德体系排除在(zai)外。另一方面，男子(zi)始(shi)终在家中占据主(zhu)导地(di)位，发挥绝对作(zuo)用，故而说(shuo)上阵父子兵(bing)，打虎(hu)亲兄(xiong)弟。女(nv)子地位(wei)低(di)下(xia)，对内对外，起不(bu)到什(shi)么影响(xiang)。故也被丢在与父母相关的伦(lun)理规范之外。