天命之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修道(dao)之谓(wei)教。道也者,不可须臾离也,可离非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发,谓之中(zhong);发而(er)皆中节,谓之(zhi)和。中也(ye)者,天下之大本(ben)也;和(he)也者(zhe),天下之(zhi)达道也。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉,万(wan)物育焉。
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