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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道(dao)也者(zhe)，不可须(xu)臾离也，可(ke)离非(fei)道也。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓(wei)之和(he)。中也(ye)者(zhe)，天下之大(da)本也；和(he)也者，天下之达(da)道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉，万物育焉(yan)。