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"在(zai)繁华的伦敦，我是(shi)一(yi)个小(xiao)小的职员(yuan)。"生(sheng)活于18～19世纪间的英国散文(wen)家兰(lan)姆在《退(tui)休(xiu)者》一(yi)文中(zhong)，描(miao)写(xie)了自己对当时"囚禁"般的公(gong)司生(sheng)活的深恶(e)痛绝："我这个人似乎(hu)与(yu)写字台结成一(yi)体了，连我(wo)的灵魂也变成了木头(tou)。"他(ta)认为，"人一旦(dan)事务(wu)缠身，便失(shi)其灵『性』"。在兰姆(mu)稍后的英(ying)国(guo)作家乔治(zhi)・吉辛(xin)更是对假(jia)日大唱(chang)赞歌："我们的(de)休息日总(zong)有(you)一种特殊的神圣(sheng)『性』。--让每周(zhou)中有这么一个整天，脱离世(shi)上的粗(cu)俗生活，超越于通常忧乐之上。这种想法虽然带有宗教狂热，却仍富(fu)有福(fu)惠(hui)；星期天(tian)总是(shi)把(ba)很多好处带(dai)给(gei)大多数人，对于(yu)少数人(ren)它(ta)更意味着灵魂(hun)修养的(de)生活（无(wu)论他们(men)对灵魂生活的理解(jie)如何(he)离经叛道）。"他甚(shen)至说："如果(guo)星期天的这一作用在我们(men)之中(zhong)消(xiao)失(shi)了(le)，那对我们(men)的(de)国家，就更糟糕(gao)了(le)。"