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首先人们会面对(dui)他人(ren)的(de)死亡。《黄鸟》的写作背景是(shi)秦穆公(gong)死(si)时(shi)，以大量的活人殉葬，国人们看到三位(wei)人中之(zhi)杰的(de)俊逸(yi)良人也(ye)被(bei)殉葬，哀悼(dao)万分，写(xie)下(xia)此诗。诗中用虔诚(cheng)的(de)赞美之词(ci)形(xing)容了(le)三位良(liang)人的才能，然(ran)而(er)害怕孤(gu)单的秦(qin)穆(mu)公(gong)让他们殉葬了。人们痛惜人(ren)才(cai)的白白死亡，甚至愿(yuan)意用一百(bai)个人去交换他们一(yi)个。不可否认，对人(ren)才我们(men)应当体现出我们(men)特别的(de)尊(zun)重和(he)崇敬。但在(zai)死亡面前，人(ren)的(de)生命有没有高低(di)贵贱之分。因为(wei)那座(zuo)坟墓里除了躺着(zhe)秦穆公的尸体外，除(chu)了三(san)位(wei)良人的尸体外(wai)，还(hai)埋葬(zang)着(zhe)一百七十(shi)七个无(wu)辜平民的灵(ling)魂(hun)。诗人不(bu)去(qu)关(guan)注，因为在他们眼里，平(ping)民的(de)生命根本(ben)比不上三位(wei)良人的(de)生命。我们不(bu)禁要出离地(di)愤怒，为(wei)什么秦穆公殉葬(zang)，三位良人不应(ying)当死(si)，而那一百多人(ren)的生(sheng)命却(que)可以白白(bai)消逝(shi)？