《天天精品人人综合》

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"王(wang)天下有三(san)重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉(yan)者虽(sui)善无征，无征不信(xin)，不信民弗从；下(xia)焉者(zhe)虽善不尊(zun)，不(bu)尊不(bu)信，不(bu)信(xin)民弗(fu)从。故君子之道(dao)，本(ben)诸(zhu)身，征诸庶民，考(kao)诸(zhu)三王而不缪(miu)，建诸天地(di)而不(bu)悖，质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑，百世以(yi)俟圣(sheng)人而不惑。质诸鬼(gui)神而无疑，知天(tian)也；百(bai)世以俟圣人而不惑，知人(ren)也。是(shi)故君子动(dong)而世为天下(xia)道，行而世为(wei)天下法，言而(er)世为(wei)天(tian)下(xia)则。远之则(ze)有(you)望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼(bi)无(wu)恶，在此无射(she)，庶几夙(su)夜，以永(yong)终誉！''君子未有不如此而早(zao)有誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟(pi)如天地(di)之无不持载，无不(bu)覆(fu)帱(dao)；辟如四时(shi)之错行，如(ru)日(ri)月之(zhi)代(dai)明(ming)。万物并育而不相害，道并行而(er)不相(xiang)悖。小德(de)川流，大(da)德(de)敦化。此天地(di)之所以为大(da)也。