《夜干夜夜》

【夜干夜夜】

生(sheng)财有(you)大道。生(sheng)之者众(zhong)，食(shi)之者寡，为之者疾(ji)，用之者舒(shu)，则财(cai)恒(heng)足矣(yi)。仁者以财发身，不仁(ren)者以身发(fa)财。未有上好仁而下不(bu)好义者也，未有好(hao)义其事不终者也(ye)，未有府库财(cai)非其财者(zhe)也。孟献子曰："畜马乘(cheng)，不察于(yu)鸡豚(tun)；伐冰之(zhi)家(jia)，不畜牛(niu)羊；百(bai)乘之(zhi)家，不畜(chu)聚敛之臣。与(yu)其(qi)有(you)聚(ju)敛之(zhi)臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不(bu)以(yi)利为利(li)，以义为利也。长(zhang)国家而务财用者，必自小人(ren)矣。彼为善之，小(xiao)人之使为国家，灾(zai)害并至；虽有善者，亦(yi)无如之何(he)矣(yi)！此谓国(guo)不以(yi)利为利，以义为利(li)也。