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天命(ming)之谓性，率性之谓道，修道(dao)之谓教。道(dao)也(ye)者(zhe)，不(bu)可须臾(yu)离也，可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也者(zhe)，天(tian)下之大本也；和也者，天下(xia)之(zhi)达道也。致中(zhong)和(he)。天(tian)地位(wei)焉(yan)，万物(wu)育(yu)焉。