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天(tian)命之谓(wei)性，率(lv)性之(zhi)谓(wei)道(dao)，修道(dao)之(zhi)谓(wei)教。道(dao)也(ye)者(zhe)，不可须臾离也，可离非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也(ye)；和也(ye)者，天下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地位(wei)焉，万物育焉(yan)。