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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道问(wen)学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高明(ming)而道中庸；温故(gu)而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言足(zu)以(yi)兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及(ji)其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考(kao)文。今天下车同轨，书(shu)同文(wen)，行(hang)同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。