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当这(zhe)位(wei)革命家失去了最后(hou)一个精(jing)神依托后，只好黯然伤(shang)神地生活在他(ta)自(zi)己的(de)孤(gu)独(du)之(zhi)中……孙(sun)玉亭的感觉是正确的(de)，田福堂就(jiu)是(shi)没心思和他的前助手谈(tan)论革命了。比(bi)较起来，不(bu)论(lun)怎(zen)样。孙(sun)玉(yu)亭可(ke)以说对(dui)革命(ming)一(yi)片(pian)赤诚――为了革(ge)命，玉亭(ting)可以置自己的吃穿而(er)不顾，把(ba)头(tou)碰破都乐而为之，但(dan)田福堂(tang)没有这么幼稚，这(zhe)是一(yi)个饱经世故的人。他虽然是个农村(cun)的支部(bu)书(shu)记，但(dan)穿(chuan)越(yue)过不同时代的各(ge)种社会风(feng)暴(bao)，因此有(you)了人们常说的那种叫(jiao)做经验的东(dong)西。尽管在感情上和孙玉亭一样，他对(dui)目前社(she)会(hui)的大(da)变革接受(shou)不了(le)，但他(ta)的理(li)智告诉他，这(zhe)一切(qie)已经很难(nan)再逆转――不管你情愿不(bu)情愿，社(she)会就是这个样子了(le)！