《干干干 狠狠干》

【干干干 狠狠干】

古(gu)之欲明(ming)明德于天下者，先治其国。欲治(zhi)其国者，先齐(qi)其家。欲齐其家者，先(xian)修(xiu)其身。欲修其身者，先正其心(xin)。欲正其心者，先诚其(qi)意(yi)。欲诚其(qi)意者，先(xian)致其知。致知在格物(wu)。物(wu)格而后知至(zhi)，知(zhi)至而(er)后(hou)意诚(cheng)，意诚而后(hou)心正，心正而后(hou)身修(xiu)，身修而(er)后家齐(qi)，家齐而后国治，国治(zhi)而后天(tian)下(xia)平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本(ben)，其本乱而(er)末(mo)治者否(fou)矣。其所(suo)厚者(zhe)薄，而其所薄者厚(hou)，未之(zhi)有(you)也(ye)。此(ci)谓知(zhi)本，此谓知之至也。