"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪三百(bai),威仪三(san)千,待其人然后(hou)行。故(gu)曰:苟不至德,至道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子尊德(de)性而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽精微,极(ji)高明(ming)而道(dao)中(zhong)庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有道(dao),其言足(zu)以(yi)兴;国无道,其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而(er)好自(zi)专;生(sheng)乎今(jin)之世(shi),反古之(zhi)道。如此者,及(ji)其(qi)身者也。"非天(tian)子(zi),不(bu)议(yi)礼,不制度,不考文。今天下车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有(you)其(qi)位(wei),苟(gou)无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不(bu)敢作礼(li)乐焉。
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