《男人天堂涩涩涩涩涩涩》

【男人天堂涩涩涩涩涩涩】

却说宝(bao)玉(yu)送(song)了(le)王(wang)夫人去后，正(zheng)拿着《秋水》一(yi)篇在那里细(xi)玩．宝钗从里(li)间走出，见他看的(de)得意忘言，便(bian)走(zou)过(guo)来一看，见是这(zhe)个，心里(li)着实(shi)烦闷．细想他只顾(gu)把(ba)这(zhe)些(xie)出世离群的话(hua)当作(zuo)一件(jian)正经事，终(zhong)久不妥．看他(ta)这种光景，料(liao)劝不过来，便坐在宝玉(yu)旁边怔怔的(de)坐着．宝玉见(jian)他这般，便道(dao)：你这又(you)是为什么(me)？"宝钗(chai)道(dao)：我想你我既为夫妇，你便是我终(zhong)身的(de)倚靠，却不在情欲之(zhi)私(si)．论(lun)起荣华(hua)富贵，原不过是过眼(yan)烟(yan)云，但自古圣贤(xian)，以(yi)人品根柢为重。宝玉也没(mei)听(ting)完，把那书本搁在旁(pang)边(bian)，微微的笑道：据你说人品根柢(di)，又是什么古圣(sheng)贤，你可(ke)知(zhi)古圣(sheng)贤说(shuo)过`不(bu)失其赤(chi)子之心'．那赤子(zi)有什么好(hao)处，不过是(shi)无知无识无(wu)贪(tan)无忌．我们(men)生(sheng)来已陷溺在贪(tan)嗔痴爱中(zhong)，犹如污泥一般，怎(zen)么能跳出这(zhe)般尘网．如今才晓得`聚散(san)浮生(sheng)'四(si)字，古人说(shuo)了，不曾(ceng)提醒一个．既要(yao)讲到人品(pin)根柢(di)，谁(shui)是到那(na)太初(chu)一(yi)步(bu)地位的(de)！"宝钗(chai)道：你既说`赤子(zi)之心'，古圣贤原(yuan)以忠孝(xiao)为赤子之心(xin)，并(bing)不是遁世离群无关无系为赤子之(zhi)心．尧舜禹汤周孔时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是`不(bu)忍'二字．若你方(fang)才所(suo)说的，忍于抛弃天伦，还成什么道(dao)理(li)？"宝玉点头笑道：尧舜不强(qiang)巢许，武(wu)周不强夷齐。宝钗不(bu)等他(ta)说完，便(bian)道：你这个(ge)话益发不是(shi)了(le)．古来若都是巢许夷齐，为(wei)什么如今人又把尧舜(shun)周孔称(cheng)为圣贤(xian)呢！况且你自比夷齐，更不成话，伯夷叔齐原是(shi)生在(zai)商末世(shi)，有(you)许多难处之事(shi)，所(suo)以才有托而(er)逃．当此圣(sheng)世，咱(zan)们世受国恩(en)，祖父锦衣(yi)玉食，况你自(zi)有生以来，自(zi)去世的老太太(tai)以及(ji)老爷太(tai)太视如珍(zhen)宝．你方才所(suo)说(shuo)，自己想一想(xiang)是与(yu)不是。宝玉(yu)听(ting)了也不(bu)答言，只有仰头微(wei)笑．宝钗(chai)因(yin)又(you)劝道：你既理屈(qu)词穷，我劝你从此把(ba)心收一收(shou)，好好的用用功(gong)．但能搏(bo)得一第，便是从此(ci)而止(zhi)，也(ye)不枉(wang)天恩(en)祖德了。宝(bao)玉点(dian)了点(dian)头，叹了口(kou)气(qi)说道(dao)：一第呢，其实(shi)也不是(shi)什(shi)么难事(shi)，倒是(shi)你这个`从(cong)此(ci)而止，不枉天(tian)恩(en)祖(zu)德(de)'却还(hai)不离其(qi)宗。宝钗(chai)未及答言(yan)，袭人(ren)过来说道(dao)：刚才二(er)奶奶说的古圣先贤，我们也不懂(dong)．我只(zhi)想(xiang)着(zhe)我们这些人从小儿辛辛苦(ku)苦跟着二爷，不知陪了多少小心，论(lun)起(qi)理来(lai)原该当的，但只二爷也该体谅体谅．况(kuang)二(er)奶奶替(ti)二爷在老爷太太跟前行了(le)多少孝(xiao)道，就(jiu)是二(er)爷不以夫(fu)妻为事，也(ye)不(bu)可太辜负了人(ren)心(xin)．至(zhi)于神仙那(na)一(yi)层更是(shi)谎话(hua)，谁见(jian)过有走到凡间(jian)来的(de)神仙(xian)呢！那里来(lai)的这么个和尚，说了(le)些混(hun)话，二爷就信了真．二爷是读书(shu)的人，难(nan)道他的话(hua)比老爷(ye)太太还重(chong)么！"宝玉(yu)听(ting)了，低头不语．