"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三(san)百,威仪三千,待其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学(xue),致广(guang)大(da)而尽精微(wei),极高(gao)明而(er)道中庸;温(wen)故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄,为(wei)下(xia)不倍(bei);国有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无(wu)道,其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自(zi)用,贱而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世(shi),反古之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不考文。今天下车同轨(gui),书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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