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天(tian)命之谓(wei)性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离(li)也，可离非道也(ye)。是(shi)故(gu)君(jun1)子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之(zhi)未发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天下(xia)之大本也；和(he)也者，天下之达(da)道也(ye)。致中和。天地位焉，万物育焉。