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天(tian)命之谓性，率(lv)性之谓道，修道之谓教。道(dao)也者，不可须臾离也(ye)，可离非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹，恐(kong)惧乎(hu)其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin)，莫显(xian)乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也者，天下(xia)之大本也；和也者，天下之(zhi)达(da)道(dao)也。致中和。天地位焉(yan)，万(wan)物育焉。