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沈君评(ping)一外人之作〔4〕，谓不(bu)当杂(za)入现今杂说(shuo)，而仆(pu)则以为此实一个问题，不能遽加论(lun)定。中国(guo)人至今(jin)未脱(tuo)原始思想(xiang)，的(de)确(que)尚有新神(shen)话发生(sheng)，譬如"日"之(zhi)神(shen)话，《山海经》〔5〕中有之，但吾乡(绍(shao)兴(xing))皆谓太(tai)阳之生日〔6〕为三月(yue)十(shi)九日(ri)，此非小说，非童(tong)话，实亦神话，因众皆信之(zhi)也，而(er)起源则必(bi)甚迟。故(gu)自唐以(yi)迄现在之神话，恐亦尚可结集，但此(ci)非(fei)数人之(zhi)力所能(neng)作，只能(neng)待之(zhi)异日，现在姑且画六(liu)朝(chao)或唐(tang)(唐人所(suo)见古(gu)籍较今为多，故(gu)尚可(ke)采得旧说(shuo))为(wei)限(xian)可耳。