《夜夜草ww》

【夜夜草ww】

古(gu)之欲明明德于(yu)天下者，先(xian)治(zhi)其国。欲治其(qi)国者(zhe)，先齐(qi)其家。欲齐其(qi)家者，先(xian)修其身。欲修(xiu)其(qi)身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致(zhi)其知(zhi)。致(zhi)知在(zai)格物(wu)。物(wu)格而后(hou)知至，知至而后意诚，意(yi)诚而(er)后心正，心正而后身修，身修(xiu)而后家齐，家(jia)齐(qi)而后国(guo)治，国治(zhi)而(er)后天下平(ping)。自天子以至(zhi)于庶人，壹是皆以修(xiu)身为本(ben)，其(qi)本(ben)乱而(er)末治者否矣。其所厚(hou)者薄(bao)，而其所薄(bao)者厚，未之有也(ye)。此谓知(zhi)本，此(ci)谓知之至也。