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天命之谓性，率性(xing)之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不可(ke)须(xu)臾离也，可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹(du)，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎微，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中(zhong)节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下之大(da)本也；和也者(zhe)，天下之(zhi)达道也。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位(wei)焉(yan)，万物育焉。