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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三(san)千，待其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广(guang)大而(er)尽精(jing)微，极高明而道中庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其言(yan)足以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱(jian)而好自(zi)专；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有(you)其德(de)，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。