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天命之(zhi)谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修(xiu)道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离也，可离非道也(ye)。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹(du)，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎微(wei)，故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之(zhi)中；发而(er)皆中节，谓之和。中(zhong)也(ye)者，天下之大本(ben)也；和也者，天(tian)下之达道也。致中和(he)。天地位焉，万物(wu)育焉(yan)。