《亚洲 久久 一区8》

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"这(zhe)四(si)个人，功(gong)业(ye)完成(cheng)之(zhi)后不(bu)离去，才招(zhao)致(zhi)如此(ci)祸(huo)害。这(zhe)就是人们所说的(de)能伸不能(neng)屈，能进而不能退(tui)的人。范睢明白这(zhe)一点，超然避世，长期作陶朱公。你难(nan)道没见过那些赌博的(de)人吗？有时(shi)要下大赌注，有时要分次(ci)下注，这都是你所清楚知(zhi)道的。现在你做秦国(guo)的宰相，出计谋不用离开座席，定谋(mou)略不(bu)用(yong)走(zou)出朝(chao)堂，坐着(zhe)就(jiu)能(neng)控制各诸侯(hou)国(guo)，攻(gong)下三十多个地区，来充(chong)实宜(yi)阳，疏(shu)通(tong)羊(yang)肠(chang)饭的险塞(sai)，阻(zu)塞(sai)太行山的要道，又斩断(duan)范(fan)氏、中行氏的通道，使六国不能合纵结(jie)盟，修(xiu)筑栈(zhan)道千里，直(zhi)通蜀国和(he)汉中，使(shi)天下(xia)都(dou)畏惧秦国，秦(qin)国的欲(yu)望(wang)实现了(le)，你的功劳也到极(ji)点了，这也是(shi)秦国要分功的(de)时候了。如果这个时(shi)候还(hai)不隐退，那么商(shang)君(jun1)、白(bai)起、大夫种就是(shi)榜样了。我听说(shuo)用水作镜的人只见到自己的面容，用人作(zuo)镜的人可知道自(zi)己(ji)的吉凶'。古书上(shang)说。'成功(gong)的(de)地方(fang)，不能长久停(ting)留'。这四人(ren)的灾祸，你(ni)怎么看待呢？你为什么不在这个时候归(gui)还相印，让(rang)贤能(neng)的人来(lai)接受它(ta)，自(zi)己(ji)隐退，居(ju)住(zhu)山岩，观赏流水，一定会有伯夷(yi)一样的廉洁美名，长期做(zuo)应(ying)侯，世世代代继承爵位，又有许由、延(yan)陵季(ji)子一样辞(ci)让(rang)的美名，王(wang)子乔(qiao)和(he)赤(chi)松子一样(yang)的长寿，这跟以灾祸(huo)为结(jie)局相比哪一个好呢？你选(xuan)择哪样呢？如(ru)果(guo)自己(ji)不(bu)忍心离开(kai)，迟(chi)疑而自(zi)己不能决断，一定(ding)有(you)那四人一样的灾祸。《易经》说'亢(kang)龙有悔'，这说的就是(shi)那些(xie)能上却(que)不能下，能(neng)伸却(que)不能屈(qu)，能进却(que)不能退的人。希(xi)望你仔(zai)细考(kao)虑这件事(shi)！"范(fan)睢(sui)说："好。我听(ting)说(shuo)'欲望如(ru)果不知道满足(zu)，就会(hui)失(shi)去形成欲望的条(tiao)件，占有(you)如果不知道(dao)知足，就会失去形成(cheng)占(zhan)有的条(tiao)件(jian)'。幸蒙先生指教(jiao)，我范(fan)睢恭敬(jing)地听命。"这时就请蔡泽入席。尊(zun)为上宾。