《奥门威尼厮五月婷婷》

【奥门威尼厮五月婷婷】

所谓平天下(xia)在治其国者，上老老而民兴(xing)孝，上长(zhang)长(zhang)而民兴(xing)悌，上(shang)恤孤而(er)民不倍，是以君子(zi)有褰(qian)矩之道也。所恶(e)于上，毋以(yi)使下；所恶于(yu)下(xia)，毋以事上(shang)；所(suo)恶于前(qian)，毋(wu)以先(xian)后(hou)；所恶于(yu)后，毋以从前(qian)；所(suo)恶于(yu)右，毋以(yi)交(jiao)于左；所(suo)恶于左，毋(wu)以交于右。此之(zhi)谓(wei)褰(qian)矩之道。《诗(shi)》云(yun)："乐只君(jun1)子，民(min)之父母。"民(min)之所好好(hao)之，民之所恶恶(e)之，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻(zhan)。"有国者不可(ke)以不慎，辟(pi)则为无下(xia)矣。《诗》云："殷之未丧师，克配上(shang)帝。仪监于殷，峻命不(bu)易。"道得众则得国(guo)，失(shi)众则(ze)失国(guo)。