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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓道，修道(dao)之谓(wei)教。道也者，不可须臾离也，可(ke)离非道(dao)也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故(gu)君(jun1)子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓(wei)之和。中也者，天下之大(da)本也；和(he)也者(zhe)，天下之达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉，万(wan)物育(yu)焉。