到(dao)此为止,我们所说的必定(ding)是挂一(yi)漏万,有失偏(pian)颇,但概括起来(lai),人(ren)类有两种(zhong)书(shu)籍,两种(zhong)纪事,两(liang)种(zhong)约典,也就(jiu)是印刷术和营造术,也即是石写的(de)圣经(jing)和(he)纸(zhi)写(xie)的圣经.这两部圣经在各(ge)个时代都(dou)是大(da)大敞开(kai)着(zhe)的,当今我们注(zhu)视(shi)他们(men),不免会缅(mian)怀(huai)花岗岩字体(ti)那种显(xian)而(er)易见的壮丽,缅怀那用柱廊.方(fang)尖.塔门碑写(xie)成的巨(ju)大字母,缅怀那遍布(bu)世界(jie)的(de)一座(zuo)座(zuo)人类(lei)筑成(cheng)的高(gao)山,缅(mian)怀从金(jin)字塔直到(dao)钟楼.从(cong)凯奥甫斯直到斯特拉斯堡那悠悠(you)岁月.应该重温一下那(na)写在大理石书(shu)页上的(de)往昔(xi)历史,应当不断赞赏和翻阅建筑艺术这部(bu)巨著(zhe),但是,可别否(fou)认由继(ji)起的(de)印刷术所筑(zhu)成(cheng)的这座建筑物之伟(wei)大.
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