《人人干人人色》

【人人干人人色】

古(gu)之(zhi)欲明(ming)明德于(yu)天下者，先治其国(guo)。欲治其国者，先(xian)齐其(qi)家(jia)。欲齐其家者，先修其身。欲修(xiu)其身者，先(xian)正其心。欲正其(qi)心(xin)者，先诚其意。欲诚其(qi)意者，先致其知。致(zhi)知在格物。物格而后知至(zhi)，知至而后(hou)意诚(cheng)，意(yi)诚而(er)后心(xin)正，心正而(er)后身修，身修而后家(jia)齐，家齐而后(hou)国(guo)治(zhi)，国(guo)治而后天(tian)下平。自天子(zi)以至(zhi)于庶(shu)人，壹是皆以(yi)修身为(wei)本(ben)，其本乱(luan)而末(mo)治者(zhe)否矣。其所(suo)厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此(ci)谓(wei)知本，此(ci)谓知之至(zhi)也。