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高翰(han)林(lin)道(dao)，再也莫提起这话。敝处这里(li)有一(yi)位庄先生，他是朝廷(ting)征召过的，而今在(zai)家(jia)闭门注(zhu)《易》。前日有个(ge)朋(peng)友(you)和他会(hui)席，听见他说：‘马纯上知进而(er)不知(zhi)退(tui)，直是一条小小的亢龙(long)。’无论(lun)那马(ma)先生(sheng)不可(ke)比做亢(kang)龙，只把(ba)一个现活(huo)着的秀才(cai)拿(na)来解圣人(ren)的经，这也就(jiu)可笑之极(ji)了(le)！武(wu)正字(zi)道：老先生，此话也不过是(shi)他偶然(ran)取笑。要说(shuo)活着的人就(jiu)引用(yong)不(bu)得，当初文王、周公，为甚么就引用微(wei)子、箕子？后来(lai)孔子(zi)为(wei)甚么就(jiu)引(yin)用颜子？那时(shi)这些(xie)人也(ye)都是活的。高翰林道：足见先(xian)生博(bo)学(xue)。小弟(di)专经是《毛诗》，不是《周(zhou)易(yi)》，所以来曾考核得清(qing)。武正(zheng)字(zi)道：提(ti)起(qi)《毛诗》两(liang)字，越发可笑了。近来这(zhe)些(xie)做(zuo)举业的，泥(ni)定了朱(zhu)注，越讲越不(bu)明(ming)白。四(si)五年前，天长杜(du)少卿(qing)先生(sheng)纂了一部《诗说》，引了些汉(han)儒的说话，朋(peng)友(you)们就都当作(zuo)新闻(wen)。可见‘学问’两个字，如今(jin)是不(bu)必讲的了！迟衡山道，这都是一(yi)偏的(de)话。依(yi)小(xiao)弟看来：讲学问的(de)只讲学(xue)问，不必问功名；讲(jiang)功(gong)名(ming)的只讲(jiang)功名(ming)，不(bu)必问学问。若是两样都(dou)要讲，弄到后来，一样(yang)也做不成。