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他对(dui)彼得坦诚有可汗这个(ge)人时(shi)，鉴于仍处(chu)于(yu)普(pu)通人的身份，又认为身(shen)在另一个时空(kong)恐怕都不(bu)会再见到可汗了，才采(cai)用了那样的说(shuo)法，但对于彼得(de)来说，似(si)乎便认为(wei)他(ta)以(yi)为可(ke)汗已经死了，倘若现(xian)在告诉(su)对(dui)方可(ke)汗(han)没死，他需(xu)要联(lian)系对方，就并(bing)不(bu)确定彼(bi)得(de)会不会(hui)认(ren)为可汗需要被抓捕。