《诗》曰(yue):"衣锦尚鸾,恶(e)其文之(zhi)著(zhe)也。故君(jun1)子(zi)之道(dao),暗然而日章;小人(ren)之道,的然(ran)而日亡。君(jun1)子之(zhi)道:淡(dan)而(er)不厌,简而文(wen),温而理(li),知远(yuan)之近,知风(feng)之自(zi),知微(wei)之(zhi)显,可与入德矣(yi)。《诗》云:"潜虽伏矣,亦孔之昭!"故君子内(nei)省不(bu)疚,无恶(e)于志。君子(zi)所(suo)不可及者(zhe),其唯人之所不见乎!《诗》云:"相在(zai)尔室(shi),尚不愧(kui)于屋漏。"故君子(zi)不动而敬(jing),不言而信。《诗(shi)》曰:"奏假无言(yan),时(shi)靡(mi)有争。"是故君子不赏而(er)民劝(quan),不(bu)怒而(er)民威于铁钺。《诗》曰:"不显惟德,百辟(pi)其刑(xing)之。"是故君(jun1)子笃(du)恭而天(tian)下(xia)平。《诗》曰:"予怀明德(de),不大声(sheng)以色。"子曰:"声色之于以化民,末也。"《诗(shi)》曰(yue):"德萑(huan)缑,毛犹有伦;"上天之载,无声无臭",至矣!
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