《美女入口》

【美女入口】

"王(wang)天(tian)下有(you)三重焉，其寡(gua)过(guo)矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善(shan)无征，无(wu)征不信，不信民弗从；下焉者(zhe)虽(sui)善不尊，不(bu)尊不信，不信民弗从。故(gu)君子(zi)之道，本诸身(shen)，征(zheng)诸庶民，考(kao)诸三王而不缪(miu)，建(jian)诸天地而(er)不悖(bei)，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑，知天(tian)也；百(bai)世以俟圣人而不惑，知人(ren)也。是故君子动(dong)而世(shi)为(wei)天下道，行而(er)世(shi)为天下法(fa)，言而(er)世(shi)为天下(xia)则。远之则有(you)望，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶(e)，在此(ci)无射，庶几(ji)夙夜，以(yi)永(yong)终誉！''君(jun1)子未有(you)不(bu)如此而早有誉于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天时(shi)，下(xia)袭水土。辟(pi)如(ru)天(tian)地之无不(bu)持载(zai)，无不(bu)覆帱；辟(pi)如四时之错行，如(ru)日月之(zhi)代明(ming)。万物并(bing)育而不相害，道并行(hang)而不相悖。小(xiao)德(de)川(chuan)流，大德敦化。此天地(di)之所(suo)以为大也。