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鹿三(san)虽然痛苦却不特别难堪。几乎无人(ren)不晓鹿三早在黑娃引回(hui)一(yi)个来路(lu)不明的媳妇的时候，就断(duan)然把(ba)他撵(nian)出家(jia)门的事实，黑娃的所有作为不(bu)能怪(guai)罪鹿三；鹿(lu)三磕破额头真(zhen)诚悔罪的行为也得到大家(jia)的理解(jie)和同情。站在祠堂(tang)里的族人当中的鹿子(zi)霖(lin)，才是(shi)既痛(tong)苦(ku)不堪(kan)又尴尬不堪(kan)的(de)角色(se)。按照辈(bei)分和(he)地位，鹿子霖站在祭桌(zhuo)前(qian)头第一排居中，和(he)领读乡(xiang)约(yue)的孝文脸对脸站着(zhe)。鹿子(zi)霖动(dong)作有点僵硬地焚(fen)香(xiang)叩拜(bai)之后(hou)仍然(ran)僵硬地站着，始终没(mei)有(you)把眼(yan)睛盯到孝文脸上，而(er)是盯住一个(ge)什(shi)么也不(bu)存在的虚幻处。他的(de)长睫毛覆盖(gai)着的深窝眼睛半咪(mi)着，谁也(ye)看不见他(ta)的(de)眼(yan)珠儿。他外表平(ping)静得有点木然的(de)脸遮饰着(zhe)内心完全溃(kui)毁的自信，惶恐难耐。白鹿村(cun)所有站在祠堂正殿(dian)里和(he)院子里的男人们，鹿子(zi)霖相信只有(you)他才能(neng)完全(quan)准确地理解(jie)白(bai)嘉轩重修(xiu)祠堂的真实用(yong)意(yi)，他太(tai)了(le)解(jie)白嘉轩(xuan)了，只(zhi)有这(zhe)个(ge)人能够做到拒(ju)不到戏(xi)楼(lou)下去观(guan)赏田福贤导演的猴耍(shua)，而关(guan)起门来修复乡约(yue)。白(bai)嘉轩就(jiu)是(shi)这(zhe)样一种人(ren)。他硬(ying)着头皮来到祠(ci)堂参加祭奠(dian)，从走(zou)出屋院就感(gan)到尴尬就(jiu)开始眯起了(le)深窝里的(de)眼睛(jing)。