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既责人(ren)，又责(ze)己(ji)；先正(zheng)己(ji)，后正(zheng)人。"专责己者兼可(ke)成人之善，专责(ze)人者适以长己之恶。"责己(ji)就(jiu)是(shi)从(cong)我做起(qi)，以实际行动去教(jiao)育人(ren)、感(gan)化人。这(zhe)样，别人(ren)才会心悦诚服，教育批评(ping)才起作用。如果只责人，不(bu)责己，就会助长自己的错(cuo)误(wu)。只有自身(shen)正，其(qi)令才会得以行，如果自身都不能正(zheng)，去教(jiao)育别人谁(shui)又(you)会听(ting)呢？