既责(ze)人,又责(ze)己;先(xian)正己,后正人。"专(zhuan)责己者兼可成人之善,专责人者适以长(zhang)己之(zhi)恶。"责(ze)己就是(shi)从(cong)我(wo)做起,以(yi)实(shi)际行(hang)动去教育人(ren)、感(gan)化人(ren)。这样,别人才会(hui)心悦诚(cheng)服,教育批评才起(qi)作用。如果只责(ze)人,不责己,就会(hui)助长自己(ji)的错误(wu)。只有自(zi)身正,其(qi)令才会得(de)以行,如(ru)果自身(shen)都不能正(zheng),去教育别人谁(shui)又会听呢?
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